«اگر دلایل رد صلاحیت این افراد آنقدر ضعیف بوده که شورای نگهبان میتواند آنها را تایید بکند پس معلوم است که یک جای کار عیب دارد.»
۳۴۵ مطلب
«اگر دلایل رد صلاحیت این افراد آنقدر ضعیف بوده که شورای نگهبان میتواند آنها را تایید بکند پس معلوم است که یک جای کار عیب دارد.»
«اگر تعریفمان از انتخابات، آن است که در قاموس جمهوری اسلامی و قانون اساسی آمده، داریم راه را اشتباه میرویم. اگر قرار است انتخابات واقعی برگزار شود مقدماتی بر آن مترتب است که در صدر همه آنها، رقابت است. رقابت، هم به پرشمار بودن از لحاظ عدد کاندیداهاست و هم به متنوع بودن از نظر سلایق و آرا و نظرات. اگر فرضا ۱۰۰۰ نامزد با یک سلیقه وارد رقابت شوند و این فرآیند، محصول یک مهندسی باشد، کاریکاتور انتخابات است و صرفا همان مشق شب بچههاست.»
«اعتراض و مشارکت و دخالت در سرنوشت، آیا حق هر انسانی و همهی انسانها نیست؟ اگر هست چرا به نسل اول انقلاب اعتراض میکنیم که چرا انقلاب کردید؟»
به لحاظ شیوه نزدیک به سلفیها هستند، اما به لحاظ اعتقادی اینطور نیستند. وقتی کسی اعلام میکند من مسلمان هستم، شما نمیتوانید آنها را مسلمان ندانید، اما روایت آنها یک روایت سلفی است و روشهایشان برگرفته از همین روایت داعشی و سلفی است.
شما عزیزانی که صلاحیت حسن روحانی را رد کردید،اگر درسال۱۳۵۶ و اوج خفقان پهلوی در مسجد ارک حضور داشتید، جرات میکردید بالای منبر بروید و خمینی را امام بنامید؟ اگر چنین جرئتی داشتید به رای امروز خود ببالید و اگر چنین نیستید که اعوذ بربی و ربکم.
محمد مهاجری در یادداشتی برای روزنامه اعتماد خطاب به روزنامه جوان نوشت: اینجا ایران است نه کره شمالی؛ انتخابات یک معنای خاص دارد.
محمدمهاجری، فعال سیاسی - رسانهای اصولگرا در اکانت توییتری خود به تلاش قالیباف برای رسیدن دوباره به کرسی ریاست مجلس انتقاد کرد.
مهاجری گفت: قرار بود سالی یک میلیون مسکن ساخته شود، اینگونه نباشد که بعد از ۳۰ماه متوجه شویم هنوز ۲۰۰هزار مسکن هم ساخته نشده است. قرار بود که سالی یک میلیون شغل ایجاد شود، اینگونه نباشد که الان خالص مشاغل ایجادشده حتی به قبل از کرونا هم نرسد و حتی از آن پایینتر باشد. وعده و امید داده شد که تورم نصف و حتی تکرقمی میشود که الان به ۴۰درصدرسیده.
فعال سیاسی اصولگرا ادعای محبوبیت کم حسن روحانی و احتمال پایین بودن رای او برای مجلس خبرگان را نقد کرد.
محمد مهاجری نوشت: گرچه مرحوم آیتالله مصباح، پیش از انقلاب نزد عدهای از خواص شناخته شده بوده، اما شهرت او به اواخر دهه ۷۰ برمیگردد که در سخنرانیهای پیش از خطبه نمازجمعه، بحثهای فلسفه حکومت اسلامی را مطرح کرد. آن گفتارها قطعا بدون ملاحظه شرایط زمانی که بیان شده امکانپذیر نیست.
